LES ABYMES

Signification du Blason :
- La champagne ondulée symbolise la mer, les monts évoquent les mornes et le palétuvier, la mangrove.
- L'activité : la canne à sucre qui représente la principale culture de la commune.
Abymiens, Abymiennes
Population: 63 054 habitants
Superficie de la commune: 82km²
Densité: habitants au km²
Altitude:
Code postal : 97139
HISTOIRE
ET
PATRIMOINE
En se référant à une carte de 1764, publiée dans le chapitre consacré à la Pointe – à – Pitre, on peut y lire « Paroisse des grandes et petites abismes ». C’est une région marécageuse avec «des savanes aux herbes coupantes ». La dénomination vient sans doute d’un mot latin ecclésiastique «abyssus» signifiant « abîme ».
Les premiers Pères, notamment Du Tertre et Breton, ont dû être impressionnés par tant de palétuviers, de mangliers et de marécages... Toujours est-il que la paroisse voit le jour, en 1726.
Elle est donc destinée a tous ceux qui habitent cette grande région où l’on fait pousser la canne. Des sucreries ont été construites. On en comptera une vingtaine à la fin du 18èmesiècle.
Mais la paroisse a un inconvénient majeur: elle ne possède aucun accès direct à la mer. Le fond du Petit – Cul – de – Sac n’est encore qu’un marécage et Sainte-Anne centralise le commerce de la Grande-Terre.
En 1748, les habitants des Abismes décident de construire une chaussée reliant le village à la côte. Il y a bien Vieux Bourg du côté de la Pointe Macou, mais le Petit – Cul – de – Sac est mieux protégé. Ainsi va naître le tracé des futurs faubourgs et rue Frébault.
Les Anglais détruiront cette région lors de l’attaque de 1759 et choisiront un nouvel emplacement pour donner naissance à la Pointe – à – Pitre. L’histoire de la commune sera ensuite liée à celle de la future ville. Invasion anglaise puis libération
L'AEROPORT PÔLE CARAÏBE
Sous le nom du Raizet, c'est en 1965 que l'aéroport accueil ses premiers passagers.
En 1970 atterrit le premier 747, marquand ainsi le développement touristique de la Guadeloupe.
MORNE – A – L'EAU
Mornaliens, Mornaliennes
Population: 16 058 habitants
Superficie de la commune: 6 450 hectares
Densité: 249,0 habitants au km²
Altitude: 20 mètres
Code postal : 97111
Signification du blason :HISTOIRE
ET
PATRIMOINE
Anciennement dénommée « case aux lamantins », la paroisse devait sans doute son nom à la présence de ces mammifères très recherchés pour la finesse de leur chair.
On peut remarquer que ces animaux vivaient au bord de la mer des Antilles et non du côté de l’océan atlantique.
Ainsi retrouve-t-on la même situation géographique pour deux communes appelées Lamentin, aussi bien en Guadeloupe qu’en Martinique.
L’emplacement de la première bourgade est choisi au bord du Grand – Cul – de – Sac, permettant au sucre d’être transporté facilement. Malheureusement, la plupart des« Habitations» se trouvent à l’intérieur des terres.
Ainsi, au cours du 18ème siècle, les paroissiens vont-ils émigrer vers l’Est, abandonnant l’ancienne bourgade qui devient Vieux - Bourg, tandis que la nouvelle prend le nom de Morne à l’Eau, dénomination facilement explicable par les caractéristiques du relief.
Pendant quelques années, le sieur de Bragelonne, natif de Bordeaux, donnera le nom de la ville de Métropole à la paroisse qui deviendra: Bordeaux - Bourg.
En 1789, année de la Révolution française, Auguste Bébian naît dans la paroisse au mois d’août. Il mettra au point le langage mimique des sourds - muets et ouvrira une école à la Pointe à Pitre sous le nom d’« Ecole Mutuelle libre », située au 60 rue de la Loi, devenue depuis rue Bébian.
Nous sommes alors en 1837, soit onze ans avant l’abolition de l’esclavage, et tous les enfants, qu’ils soient noirs ou blancs, y sont admis.
Auguste Bébian, homme de sciences et de grande générosité, mourra le 24 février 1839.
La tradition veut que le premier arbre à pain ait été planté dans la région de Morne – à – l’Eau. Il aurait été amené par le sieur Avril depuis la Polynésie française.
Le canal des Rotours est achevé en 1827.
Comme toutes les communes de la Guadeloupe,Morne-à-l’eau sera détruite par le tremblement la terre de 1843. Vingt et un ans plus tard, en 1865, c’est un cyclone d’une violence inouïe qui obligera tous les habitants à reconstruire... une fois de plus.
La laïcisation de l’école primaire a lieu en 1901.
La plage de Babin
La vase tapie au fond vous avale les pieds.
C'est justement cette boue grisâtre qui attire de plus en plus de baigneurs depuis une dizaine d'années. On lui attribue des vertus contre les rhumatismes, les arthroses, mais surtout contre les maladies de la peau.
Les baigneurs récupèrent la boue et s'en enduisent le corps.
Le Cimetière
Un cimetière pas comme les autres
À l'occasion de la fête de la Toussaint, ne manquez pas de vous rendre au cimetière de Morne – à – l'Eau. Ici, pas de recueillement triste et silencieux.
Canaliens, Canaliennes
Population: 8 117 habitants
Superficie de la Commune: 7 050 hectares
Densité: 115,1 habitants au km²
Altitude: 10 mètres
Code postal : 97131
Signification du blason :HISTOIRE
ET
Au 18ème siècle, la paroisse, fondée en 1740, s’appelle Mancenillier, sans doute en raison de la présence de ces arbres dont nous connaissons tous les dangers. Leur latex corrosif servait de poison aux flèches caraïbes.
La fin de la guerre de sept ans, permet à la France d’entrer à nouveau en possession de ses îles d’Amérique, tandis qu’elle perd l’Inde et le Canada. Nous sommes en 1764.
Un an plus tard, un démembrement important bouleverse les superficies des paroisses de Mancenillier, Morne – à – l’Eau, Moule et Abymes.
Un rapport établi en 1787 par le préfet apostolique nous apprend que « l’église a besoin de linge et d’ornements... ».
En 1827, alors que la commune de Morne – à – l’Eau possède désormais un canal la reliant à la mer; à la Pointe à Feuille la rivière des Coudres est élargie. Le cours d’eau forme ainsi un petit canal qui prolonge le premier; le nom restera à la commune.
Tremblement de terre de 1843, cyclones de 1865 et 1928, n’épargnent pas la bourgade.
MONUMENT COMMEMORANT L'ABOLITION DEL'ESCLAVAGE
Monument de la flamme éternelle en hommage à l'esclave inconnu.
LES MARCHES DE L'ESCLAVAGE
Les "Marches des Esclaves" : 54 marches symbolisant les 52 habitations en activités à l'époque de l’esclavage et rappelant les origines des captifs.
LA PRISON DES ESCLAVES
Ancienne prison des esclaves : bâtisse construite sous la monarchie de juillet.
LE PARC PAYSAGER DE PETIT CANAL
Véritable musée de la flore des Antilles
Le Parc Paysager de Petit - Canal vous invite à prendre connaissance des nombreuses traditions antillaises.
Vous saurez tout des plantes tropicales et de leur utilisation.
PORT – LOUIS
Port - Louisiens, Port - Louisiennes
Population: 5 653 habitants
Superficie de la Commune: 4 424 hectares
Densité: 127,8 habitants au km²
Altitude: 10 mètres
Code postal : 97117
Signification du blason :
HISTOIRE
ET
PATRIMOINE
Le premier nom attribué à la paroisse est Pointe d’Antigue.
Victor Hugues et Pierre Chrétien viennent de reprendre la Guadeloupe aux Anglais.
Nous sommes en 1794. Hugues comprend rapidement l’intérêt que peut offrir un tel port situé côté Mer des Antilles.
Ce havre possède toutes les qualités pour des vaisseaux pirates: il est abrité, difficile d’accès pour ceux qui ne connaîtraient pas les passes.
Le commissaire de la République détient les rennes du pouvoir. Fondée sur la terreur et la répression, sa politique lui permet non seulement de diriger les habitants du pays comme bon lui semble, mais elle lui permet aussi de s’enrichir considérablement. Il affrète, grâce à son « agence », des vaisseaux qui iront piller les bateaux anglais.
Pour cela il lui faut deux ports particulièrement sûrs; un situé côté Atlantique, la Pointe – à – Pitre, et l’autre côté Mer des Antilles, Port – Louis. D’ailleurs ce nom de Port – Louis rappelant l’Ancien Régime et les seize Louis qui l’ont dirigé, est transformé en Port – Libre.
Mais ses abus du pouvoir et la fin de la dernière République précipitent la fin de l’oppresseur.
Avec l’Empire commencent une nouvelle ère et les guerres napoléoniennes...
Les Anglais attaquent de partout et se vengent, entre autre, sur la paroisse en 1809. Comme les autres communes de la Guadeloupe, Port – Louis, qui a retrouvé son ancienne dénomination, est dévastée par le tremblement de terre de 1843, le cyclone de 1865, puis par un terrible incendie en 1890.
Il est donc facilement compréhensible que peu de documents illustrent la vie de la commune à cette époque.
D’autant plus qu’après l’apparition de la photographie, rares étaient ceux qui faisaient le déplacement pour se rendre si loin de la Pointe à Pitre et de la Basse – Terre.
LE MUSEE DU SUCRE
Trois siècles d'histoire dans ce lieu de mémoire chargé d'émotion.
Après la visite de l'ancienne sucrerie, une halte à la plage du souffleur vous remettra de vos émotions.
ANSE – BERTRAND

Ansois, Ansoises
Population: 4 809 habitants
Superficie de la Commune: 6 250 hectares
Densité: 76,9 2 habitants au km²
Altitude: 19 mètres
Code postal: 97121
Signification du Blason :HISTOIRE
ET
PATRIMOINE
Refuge des Caraïbes à la suite de la guerre engagée par Liénard l’Olive en janvier 1636, la future paroisse s’appelait l’Ance Saint – Bertrand (cette orthographe est celle de l’époque).
Le traité de 1660, signé par les chefs des autochtones et Houèl, leur concèdera outre les îles de Saint-Vincent et de la Dominique, les territoires nord de la Grande – Terre.
Ainsi occuperont – ils dans un premier temps, les terres comprises entre la Pointe de la Grande Vigie et la Pointe des Châteaux.
Pointe de la Grande Vigie
Plus tard, une réserve caraïbe occupera une partie de la paroisse sur une superficie de 2000 hectares
D’un rapport établi en 1787 par le préfet apostolique, nous apprenons que «L’église de l’Ance Bertrand a besoin d’un rituel et de quelques ornements... ».
En 1882, les derniers descendants des Caraïbes se plaindront au gouvernement français de la violation de leurs réserves mais n’obtiendront pas gain de cause.
Un peuple entier va disparaître...
La laïcisation de l’école primaire a lieu en 1901.
TROU MAN COCO
"les Grottes à Gorets"
La légende de Madame COCO
Alors le diable envoya une grosse vague pour la noyer.
PORTE D'ENFER
L'océan gronde c'est vraiment "l'enfer"
Ce petit bras de mer encerclé par des falaises; une eau calme et limpide aux reflets turquoises qui vient doucement mourir sur une plage de sable blanc....c'est le paradis aux portes de l'enfer.
Hippodrome Saint Jacques
Situé en pleine campagne.
- Les bœufs créoles font partie de l’histoire de la Guadeloupe .
- Ils ont été utilisés, pour la viande et surtout pour les travaux agricoles.
- Vers le milieu des années 70, la mécanisation et l' insémination artificielle vont faire planer un doute sur leur devenir .
- La reconversion des attelages en « bœufs – tirants » a constitué une voie de préservation de cette espèce.
- Des concours de bœufs – tirants sont organisés dans toute la Guadeloupe.
- Ils « les bœufs » doivent tirer une charrette chargée de 1 à 2 tonnes , gravir une dénivellation pouvant atteindre les 200 metres.
LE MOULE

Mouliens, Mouliennes
Population: 20 827 habitants
Superficie de la Commune: 8 284 hectares
Densité: 251,4 habitants au km²
Altitude: 15 mètres
Code postal : 97160
Signification du blason :
Mens Agitat Molem l'intelligence domine la matière
HISTOIRE
ET
PATRIMOINE
Port Lan est le premier nom donné à la paroisse qui deviendra la ville du Moule.
En 1696, Auger décrit cette partie de la Grande-Terre, de la façon suivante: à cette époque encore, la culture de la canne est peu développée dans la région. Sainte – Anne, les Abymes et le Petit – Cul – de – Sac Marin ont été préférés jusqu’alors.
« En décembre 1712, les habitants du quartier Porlant (on trouve plusieurs orthographes) de la Grande -Terre envoient une requête pour demander l’établissement d’une nouvelle paroisse, s’offrant à bâtir l’église et le presbytère et à les fournir d’ornements...
Le sieur de Beausoleil donne à l’église une terre de trois cents pas de large (environ 1 000 mètres) sur mille de haut (environ 3 400 mètres) située dans ce quartier... ».
À propos de cette région, nous venons de voir qu’elle pouvait s’écrire Port Lan ou Ponant. En réalité, il s’agit d’une déformation, puisque la véritable orthographe est «Portland», contraction de Port en français, et de Land en anglais qui veut dire terre ou région.
Les vaisseaux britanniques venaient se ravitailler très souvent à cet endroit.
D’importants travaux vont permettre d’y établir un fort ainsi qu’un ouvrage en maçonnerie protégeant l’entrée du port que l’on appelle un Môle.
Une succession d’évènements, notamment la Révolution et l’abolition de l’esclavage, vont amener certains de ses habitants à vivre en autarcie: ce sont les Blancs Matignon.
Ces personnes à la peau blanche et aux cheveux blonds sont à la base, en Guadeloupe, d’une sorte d’énigme historique.
La tradition dit qu’ils étaient d’origine noble.
La famille la plus importante, « les Matignon », aurait été apparentée aux Comtes de Matignon dont l’un d’eux, Jacques, épousa Louise de Grimaldi, héritière de Monaco.
Une autre famille, « les Bourgeois », serait de la descendance des Bourbon.
Au début du XVIIIe siècle, des « Bouchard de Montmorency », issus de ces souches, sont envoyés aux îles d’Amérique, pratique courante à l’époque, lorsqu’on voulait se débarrasser de quelque membre compromettant ou gênant.
Arrivent en 1794 Victor Hugues et sa guillotine. Plus de mille têtes d’aristocrates tombent. Quelques partisans de l’Ancien Régime échappent au massacre en fuyant, soit dans les îles anglaises ou en Amérique, soit dans les Grands – Fonds, comme c’est le cas pour « les Matignon » et «les Bourgeois». En 1802, le calme revenu et l’esclavage rétabli, ils achètent quelques serviteurs.
Au 19ème siècle, la paroisse devient commune et prend comme devise « Mens agitat molem» (Virgile — Enéide VI, 727), et qui signifie: «l’intelligence domine la matière ».
La commune subira le tremblement de terre de 1843 et le cyclone de 1865
Le Musée Edgar Clerc

Vous contemplerez des objets trouvés à Morel ainsi que certaines pièces datant de plus de 500 ans avant J - C.
La Maison de Zévallos
Vendue sur place par des navires endommagés qui ne pouvaient rejoindre les Amériques,

l'armature fût construite par Gustave Eiffel.
LA PLAGE DE L'AUTRE BORD
LIEU SACRE
CIMETIERE D'ESCLAVES
A SAINTE - MARGUERITE
- "Ici reposent nos aïeux morts dans l'enfer de l'esclavage. Dans ce lieu, à jamais sacré, que leurs âmes reposent en paix".

Un ensemble funéraire d'époque coloniale s'étend sur le littoral de la Grande Terre (Sainte – Marguerite) commune du Moule.
Trois campagnes de fouille ont permis de mettre au jour environ 150 sépultures.
Le site se révèle très étendu avec un effectif de quelques centaines de tombes.
En l'absence actuelle de documents d'archives, la morphologie et certains marqueurs biologiques suggèrent toutefois que ce cimetière regroupait des esclaves.
SAINT – FRANCOIS
Saint - Franciscains, Saint – Franciscaines
Population: 8 002 habitants
Superficie de la Commune: 6 100 hectares
Densité: 131,2 habitants au km²
Altitude: 25 mètres
Code postal : 97118
Signification du blason :
Le Moulin à vent et les champs de canne d’une part, la mer et la pêche d’autre part, évoquent les deux vocations de la commune, terrienne et maritime.
- Commune située à la pointe Sud - Est de la Grande - Terre, face à l'Île de la Désirade.
- Au 18ème Siècle, l’activité de la commune s'organise autour des plantations de coton.
- Saint-François compte une forte concentration de guadeloupéens originaires de l’Inde.
- Nombreux sont ceux qui ignorent le rôle qu’à jouer ce peuple dans le développement de l’île.
A ce titre au grand rond-point menant au bourg on peut apercevoir une statue à l’effigie de Gandhi
HISTOIRE
ET
PATRIMOINE
LA POINTE DES CHATEAUX
LA MARINA
La marina de la Grande - Saline offre un bon abri et une ambiance conviviale aux plaisanciers
Le port a néanmoins su garder le côté charmant d’un village de pêcheurs
LE GOLF
Golf de18 trous, bordé de palmiers, situé face à la marina : parfait pour les amateurs
PLAGE DE RAISIN CLAIRE
Cette plage doit son nom aux nombreux arbres appelés « raisin de bord de mer » qui bordent le rivage.
Sainte - Annais, Sainte – Annaises
Population: 16 954 habitants
Superficie de la Commune: 8 029 hectares
Densité: 211,2 2 habitants au km²
Altitude: 25 mètres
Code postal : 97180
Signification du blason:HISTOIRE
ET
L’origine de son nom est controversée:
On peut penser, selon la tradition, qu’il s’agit de la mère de Marie, la Sainte – Vierge et épouse de Joachim.
Certains historiens font allusion à Anne d’Autriche, fille de Philippe III, Roi d’Espagne, et de Marguerite d’Autriche. Elle épouse Louis XIII en l6l5.
L’influence religieuse, comme nous l’avons vu, a été capitale dans la création des paroisses et il est probable que la première, version, Sainte – Anne mère de Marie, soit la bonne.

1759. La guerre de sept ans. Les Anglais occupent la Guadeloupe. Sainte – Anne est pillée, brûlée, rasée.
Un an plus tard, en 1760, alors que les Anglais sont toujours présents dans le pays, un enfant voit le jour dans la paroisse. Il est le fils naturel de Pierre Guillon, riche propriétaire terrien et d’une esclave appelée Guillaume. Comme il est le troisième enfant de cette femme, il sera prénommé Letiers. Par la suite, et par déformation de transmission orale, il deviendra Lethière.
Peintre faisant partie de l’Académie des Beaux-Arts, ses oeuvres les plus connues sont exposées dans des musées célèbres: « La Mort de Virginie », «Brutus condamnant son fils à mort », « Enée et Didon surpris pas un orage », se trouvent au Louvre; «Je portrait d’Elisa Bonaparte », « le portrait de Joséphine », sont visibles au musée de Versailles; «le départ d’Adonis » et « la mort d’Adonis » sont en Espagne, à Madrid; quant à «la Madeleine aux pieds de Jésus-Christ»et « le Christ Jardinier », on peut les voir à l’Eglise Saint-Roch, à Paris.
Comme toutes les communes de la Guadeloupe, Sainte-Anne subira le tremblement de terre de 1843 et le cyclone de 1865.
La laïcisation de l’école primaire s’effectuera en 1904.
ENTREE DE LA VILLE
OU
DECOUVRIR
LA PLAGE DE LA CARAVELLE
Cette plage attire les visiteurs du monde entier

LES GRANDS - FONDS
Probablement le site le moins touristique du Département, cette région mérite pourtant que l'on y si intéresse.
C'est dans cette partie de l’île que furent plantés les premiers arbres à pain de la Guadeloupe.

Gosiériens, Gosiériennes
Population: 20 708 habitants
Superficie de la Commune: 4 520 hectares
Densité: 458,1 habitants au km²
Altitude: 30 mètres
Code postal : 97190
Signification du Blason :
- le champ de l’écu est aux armes des Dampierre, principale famille de la commune à la fin du XVIIIe siècle. La fleur de lys évoque le souvenir de Saint Louis, patron du Gosier.
- Les deux pélicans rappellent l’ étymologie de la commune. « 15 prairial an II » est la date du second décret de la Convention de l’abolition de l’esclavage.
- Le premier décret, du 16 pluviôse, n’a pu être appliqué à la Guadeloupe à cause de l’occupation anglaise.
HISTOIRE
ET
La paroisse s’appelait Grand Gosier ou Pélican. On peut penser que le nom provient de ce grand oiseau aquatique blanc, de un mètre cinquante a un mètre quatre-vingts de long, vivant par groupe dans cette région. II est connu pour le sac membraneux formé par sa mandibule et pour la façon dont il nourrit ses petits par régurgitation et non pas de sa propre chair, comme le veut la légende.
Par simplification, Grand Gosier est resté Gosier.

Dès le XVIIIe siècle, la paroisse devient un centre important de la culture du café et de celle du coton. Le fort Fleur d’Epée était pendant le XVIIe siècle un des rares moyens de défense de la Grande – Terre. Nous avons vu, lors de la chronologie générale, que cette région était alors peu protégée; les habitants de la Guadeloupe étant pour la plupart concentrés à la Basse – Terre et à la Capesterre. Seule l’exploitation du sucre avait permis le développement de Sainte-Anne.
En 1759, les Anglais détruisent la paroisse et occupent la place militaire. Après avoir fait brûlé et rasé la plupart des communes de la Guadeloupe, ils décident de construire quelques bâtiments au bord du Petit – Cul – de – Sac Marin.
La Pointe à Pitre va naître et par voie de conséquence, l’économie du pays est bouleversée: les Abymes, Sainte – Anne et Gosier voient leur activité diminuer. Du même coup, le fort Fleur d’Epée se trouve bien éloigné de la future ville.
1789 La Révolution éclate. Les Anglais profitent du bouleversement politique pour envahir la Guadeloupe et... occuper à nouveau le fort Fleur d’Epée. Victor Hugues et Chrétien débarquent en compagnie de 1100 hommes à la Pointe de la Saline, et délivrent les habitants de «l’envahisseur».
Fort fleur de d'épée
